No deberíamos olvidar que
democracia es un estado o disposición ética, así como, precisamente por serlo,
una forma determinada de encauzar conflictos de intereses a partir de la
composición de minorías y mayorías en torno a ellos. Y estos conflictos de
intereses se agrupan en torno a colectivos y sectores según las distintas
categorías alrededor de las cuales convergen estos grupos, cómo perciben estos
intereses, su capacidad de presión, su influencia...
De la percepción que un
individuo pueda tener de su posición dependerá tal vez el sentido de su voto.
Si es un ignaro, corre ciertamente un mayor riesgo de equivocarse y
pronunciarse contra sus intereses objetivos, y será sin duda más manipulable.
¿Pero tenemos alguna garantía de que el instruido, aunque tal vez no se
equivoque y precisamente por esto, votará atendiendo a un bien universal que
acaso entre en conflicto con sus intereses objetivos como miembro de una
determinada élite o como ciudadano individual?
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